O site de notícias Relatório do Mundo Católico publicou nesta semana um artigo interessante sobre os pilares para o tempo de Quaresma. Segundo este artigo: A Igreja Católica nos ensina que os três pilares da Quaresma são: oração, jejum e esmola. Diante da realidade de nosso tempo poderíamos acrescentar outro pilar: a abstinência tecnológica.
É um diagnóstico do nosso tempo; os efeitos negativos do uso excessivo das tecnologias digitais, que são refletidos tanto no campo da fé e da família. As visualizações constantes de mensagens, notícias, redes sociais, vão nos afastando dos vínculos mais importantes, seja com Deus, seja com a família.
Será que a tecnologia digital não está desviando a nossa atenção de Deus, dificultando nossa capacidade de perceber a presença silenciosa de Deus? Será que a tecnologia digital não está interferindo e esfriando a demonstração do amor conjugal e em família?
“Durante a Quaresma, seguimos Jesus ao deserto, um lugar de silêncio e solidão, mas também de provação, onde devemos enfrentar esses desafios. É difícil conceber a entrada no deserto espiritual moderno com um smartphone ou laptop, pois estes dispositivos contrariam seu espírito fundamental — um espaço silencioso onde podemos ver Deus e, por meio Dele, ver nossas próprias almas. Sem um espaço longe de nossos aparelhos, como podemos concentrar nossa atenção em Deus e ouvir Sua voz? Como explica o Cardeal Sarah, que só podemos ouvir a voz de Deus através da linguagem do silêncio.
“Uma cortina tecnológica nos envolve, desviando nossa atenção da beleza da natureza, dos relacionamentos e da presença transcendente de Deus. Por isso, precisamos fazer um esforço conjunto para romper essa cortina e redescobrir esses bens essenciais que nos cercam. Mesmo nas melhores circunstâncias, atentar para a voz silenciosa de Deus dentro de nós representa o desafio fundamental que motiva a Quaresma” .
Cleonice Macedo Kamer
Movimento Mariano
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1 https://www.catholicworldreport catholicworldreport.com/2026/03/12/a-new-lenten-pillar-abstaining-from-technology/
2 Ibid
